大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
学有序，曰博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之。
"通识讲座"即学之初始。
道 席：宣方教授 xuanfang01@gmail.com
主 题：中国佛教的现状与展望
时 间：2008年5月28日星期三19：00
地 点：第三极书局8层会议中心
详细地址：海淀区北四环西路66号第三极大厦(北京北四环海淀桥东50米路南)
宣方教授
中国人民大学哲学系、宗教学系副教授，佛教与宗教学理论研究所研究员。宗教学博士(中国人民大学，1998)。兼任人大报刊复印资料《宗教》卷执行主编、《宗教研究》执行主编、中国人民大学孔子研究院研究员、中国佛教文化研究所咨询委员、北京佛教文化研究所兼职研究员、厦门大学佛教文化研究中心兼职研究员、闽南佛学院研究生导师等职。曾任意大利东方大学亚洲研究系访问学者(1999)、国际教育组织(IES)中国教课程教师(2000～2001)、台湾佛光山丛林学院客座教授(2003)、哈佛燕京学社访问学者(2006～2007)。目前研究领域主要集中在早期中国佛教思想史和现当代中国佛教。
主要著述：
《汉魏两晋禅学研究》，台北：佛光山文教基金会出版，《法藏文库》第1辑第3册，2001年。
《鸠摩罗什所译禅经考辨》，北京：《中国哲学史研究》1998年第1期
《修行道地经》研究，台北：《慈光禅学学报》第一辑，1999/9
《南北朝禅学史上的一桩疑案——玄高从浮驮跋陀学禅说辨伪，北京、台北、香港：《中国文化》17、18期合刊(2001)
《道安禅学思想：取向、演变与意义》，北京：《华林》2001年第1辑
《汉魏两晋时期中国佛教对禅修次第的认识――以"安般守意经"为中心的考察》，台北：《第三届两岸禅学会议论文集》，2001年10月
《大陆佛教学研究现状管窥》，台北：《鉴往知来——两岸佛教教育研究现状与发展研讨会论文专集》，法鼓山文教基金会。2002年4月
《人间正道是沧桑――后印顺时代的台湾人间佛教》，台北：《第三届台湾当代佛教发展研讨会论文集》，2002年10月
《鸠摩罗什弘传的实相禅：思想、特色与影响》，广东：《惠能与中国文化：南华寺建寺1500周年禅学研讨会论文集》，2002年11月
《当代南传佛教国家的佛门女性解放运动，台北：《第四届"人间佛教，薪火相传"学术研讨会论文集》，2003年3月
《當代台灣的人間佛教簡論＞(《第四屆台灣當代佛教發展研討會论文集》台中：慈光禪學研究所，2003年4月，頁17-18
主要译作：
《般舟三昧经》：形成史与思想史若干问题之研究(第一译者)，北京：《华林》2001年第1辑
《吉藏思想中的"观心"》(译校)，北京：《华林》2001年第1辑，12.5千字
《智顗与吉藏法华经观之比较》，北京：《华林》总第2辑，2002年1月出版，11千字
主要译著：
《康德文集》(参编)北京：改革出版社1997年7月第1版,本人承担部分：道德形而上学导论，《伦理学的形而上学要素》序言(均为国内首次翻译)，70千字
《精神档案》(参著)，北京：九洲图书出版社1997年8月第1版，本人承担部分：休谟评传(著)，《人性论·论情感》(译)
《中国儿童》(编译，"传教士看中国"书系)，北京：群言出版社2000年3月；独立，62千字
辞条编撰：
《20世纪中国哲学著作大辞典》，警官教育出版社，1994年8月，本人撰写3万字
古籍整理：
《高僧传》(校点)，《汤用彤全集》第5卷，河北人民出版社2000年9月，470千字
科研项目：
1."李贽的性情学说及其对明清文学情感表述的影响"，国际合作项目(意大利东方大学)，与成复旺教授合作，2000-2002
2."二十世纪中国禅学研究的方法论检讨"，教育部人文社科重大项目，代理负责人，2000-2003
3."佛教与宗教学理论名著译丛"(第一期)，教育部人文社科重大项目，第二负责人，"佛教学名著译丛"子课题组负责人，2001-2004
4."汉魏三教关系研究"，教育部人文社科重大项目，主要成员，2001-2004
5."当代中国道教现状研究"，港澳台合作项目，主要成员，2001-2003
6."佛教与宗教学理论名著译丛"(第二期)，教育部人文社科重大项目，第二负责人，"佛教学名著译丛"子课题组负责人，2002-2005
7."隋代三大师比较研究"，教育部人文社科重大项目，主要成员，2002-2005
8."宗教与社会主义社会相适应的重大理论与现实问题研究"，教育部人文社会科学2003年度重大攻关项目，课题总协调人，2003-2006
获奖：
1998.6博士学位论文获香港"社会科学及应用研究论文"奖
1999.12中国人民大学1998-1999学年"优秀班主任"
2000.1第一届华林佛教学教育奖
2000.12中国人民大学华为教师奖
2001.12中国人民大学哲学系宗教学系"特别贡献奖"
学有序，曰博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之。
"通识讲座"即学之初始。
道 席：宣方教授 xuanfang01@gmail.com
主 题：中国佛教的现状与展望
时 间：2008年5月28日星期三19：00
地 点：第三极书局8层会议中心
详细地址：海淀区北四环西路66号第三极大厦(北京北四环海淀桥东50米路南)
宣方教授
中国人民大学哲学系、宗教学系副教授，佛教与宗教学理论研究所研究员。宗教学博士(中国人民大学，1998)。兼任人大报刊复印资料《宗教》卷执行主编、《宗教研究》执行主编、中国人民大学孔子研究院研究员、中国佛教文化研究所咨询委员、北京佛教文化研究所兼职研究员、厦门大学佛教文化研究中心兼职研究员、闽南佛学院研究生导师等职。曾任意大利东方大学亚洲研究系访问学者(1999)、国际教育组织(IES)中国教课程教师(2000～2001)、台湾佛光山丛林学院客座教授(2003)、哈佛燕京学社访问学者(2006～2007)。目前研究领域主要集中在早期中国佛教思想史和现当代中国佛教。
主要著述：
《汉魏两晋禅学研究》，台北：佛光山文教基金会出版，《法藏文库》第1辑第3册，2001年。
《鸠摩罗什所译禅经考辨》，北京：《中国哲学史研究》1998年第1期
《修行道地经》研究，台北：《慈光禅学学报》第一辑，1999/9
《南北朝禅学史上的一桩疑案——玄高从浮驮跋陀学禅说辨伪，北京、台北、香港：《中国文化》17、18期合刊(2001)
《道安禅学思想：取向、演变与意义》，北京：《华林》2001年第1辑
《汉魏两晋时期中国佛教对禅修次第的认识――以"安般守意经"为中心的考察》，台北：《第三届两岸禅学会议论文集》，2001年10月
《大陆佛教学研究现状管窥》，台北：《鉴往知来——两岸佛教教育研究现状与发展研讨会论文专集》，法鼓山文教基金会。2002年4月
《人间正道是沧桑――后印顺时代的台湾人间佛教》，台北：《第三届台湾当代佛教发展研讨会论文集》，2002年10月
《鸠摩罗什弘传的实相禅：思想、特色与影响》，广东：《惠能与中国文化：南华寺建寺1500周年禅学研讨会论文集》，2002年11月
《当代南传佛教国家的佛门女性解放运动，台北：《第四届"人间佛教，薪火相传"学术研讨会论文集》，2003年3月
《當代台灣的人間佛教簡論＞(《第四屆台灣當代佛教發展研討會论文集》台中：慈光禪學研究所，2003年4月，頁17-18
主要译作：
《般舟三昧经》：形成史与思想史若干问题之研究(第一译者)，北京：《华林》2001年第1辑
《吉藏思想中的"观心"》(译校)，北京：《华林》2001年第1辑，12.5千字
《智顗与吉藏法华经观之比较》，北京：《华林》总第2辑，2002年1月出版，11千字
主要译著：
《康德文集》(参编)北京：改革出版社1997年7月第1版,本人承担部分：道德形而上学导论，《伦理学的形而上学要素》序言(均为国内首次翻译)，70千字
《精神档案》(参著)，北京：九洲图书出版社1997年8月第1版，本人承担部分：休谟评传(著)，《人性论·论情感》(译)
《中国儿童》(编译，"传教士看中国"书系)，北京：群言出版社2000年3月；独立，62千字
辞条编撰：
《20世纪中国哲学著作大辞典》，警官教育出版社，1994年8月，本人撰写3万字
古籍整理：
《高僧传》(校点)，《汤用彤全集》第5卷，河北人民出版社2000年9月，470千字
科研项目：
1."李贽的性情学说及其对明清文学情感表述的影响"，国际合作项目(意大利东方大学)，与成复旺教授合作，2000-2002
2."二十世纪中国禅学研究的方法论检讨"，教育部人文社科重大项目，代理负责人，2000-2003
3."佛教与宗教学理论名著译丛"(第一期)，教育部人文社科重大项目，第二负责人，"佛教学名著译丛"子课题组负责人，2001-2004
4."汉魏三教关系研究"，教育部人文社科重大项目，主要成员，2001-2004
5."当代中国道教现状研究"，港澳台合作项目，主要成员，2001-2003
6."佛教与宗教学理论名著译丛"(第二期)，教育部人文社科重大项目，第二负责人，"佛教学名著译丛"子课题组负责人，2002-2005
7."隋代三大师比较研究"，教育部人文社科重大项目，主要成员，2002-2005
8."宗教与社会主义社会相适应的重大理论与现实问题研究"，教育部人文社会科学2003年度重大攻关项目，课题总协调人，2003-2006
获奖：
1998.6博士学位论文获香港"社会科学及应用研究论文"奖
1999.12中国人民大学1998-1999学年"优秀班主任"
2000.1第一届华林佛教学教育奖
2000.12中国人民大学华为教师奖
2001.12中国人民大学哲学系宗教学系"特别贡献奖"
