【武当】
“武当”之名取自“非真武不足当之”，相传道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武当山位于湖北省，古名太和山，山上有七十二峰。虽然唐代时武当山上就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。如今武当山的道观建筑群已被列入世界遗产。“北崇少林，南尊武当”，与少林功夫齐名的武当派武功由张三丰创设，是为“内家拳法”，属于太极拳法，刚柔相济，有后发先至、四两拨千斤的特点。武当山与少林寺均因精湛渊博的武术为世人所尊崇，亦是武侠小说中重要的名门正派之一。
【任督二脉】
以人体正下方双腿间的会阴穴为起点，从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴，这条经脉就是任脉；督脉则是由会阴穴（也有人说是长强穴）向后沿着脊椎往上走，到达头顶再往前穿过两眼之间，到达口腔上颚的龈交穴。任脉主血，督脉主气，为人体经络主脉。任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通，进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要，同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述，如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等，任督二脉一旦被打通，武功即突飞猛进，故也成为一般人最为熟知的气脉名称。
【太极】
太极拳的创始众说纷纭，不过现代的太极拳法可说是发源自大陆河南省陈家沟，由明末战将陈王廷所创，其拳法综合当时各家之长，并融合太极阴阳法则、吐纳气功与中国经脉之说。《易传.系辞传》写道：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”可说是太极概念最早的诠释。到了宋代，太极被解释为宇宙万物即将涌动变化前的状态，而一动之后，则形成阴阳两仪，进而生四象八卦，从此生生不息。太极之概念除中国本地外也影响了东亚某些国家，如韩国的国旗即为“太极旗”，旗帜由白底、青红圆形太极及四角四卦所组成。太极旗中央太极的青色和红色分别代表阴和阳、天与地，四角的卦表示阴阳成长。太极旗可说毫无保留透露出韩国深受着中华传统文化的影响。
【轻功】
电影或武侠小说中总形容轻功起如飞燕掠空，落如晴蜒点水，着瓦不响。事实上轻功并没有真让人厉害到腾空飞跃来去而不坠，不过练习轻功的确可让人身体灵活，行动更为灵敏，跳跃力与弹性大增，所以是种武术修炼方式。有种常见的轻功练法叫做铁锡碑，也就是在身上带铅、穿铁衣铁鞋练习蹲跳、行走等。一般来说，没有三五年工夫是无法练好轻功的。轻功的锻炼实际上为人体惯性的一种反射，当身体长久以来习惯某种重力的力道，一旦重力卸除，身体对跑步与跳跃之反应确实会不一样，变得更加快速与敏捷。轻功因违反地心引力的惯性，使人体在三度空间里弹跳与移动发挥到极致，故已成为功夫（武侠）类型的电影里相当重要的视觉元素。
【国术馆】
中国文化里面，除了武艺外，还包含了杂艺、技艺、医疗与养生等，这些合起来称为国术。也就是说，国术锻炼下来，可让人健身、防身与修身。国术馆顾名思义就是综合以上目的成立的场所。不过目前坊间的国术馆主要功能却是专治筋骨、扭伤以及多年旧疾等运动伤害，包括徒手经络按摩、推拿、放血、气功及贴药膏等，集民俗疗法之大观。现分布在海内外华人社群里的国术馆与中药店，堪称为最具民族文化特色的行业。
【东亚病夫】
东亚病夫是外国人对中国人的蔑称，一开始是出现在十九世纪末上海一份英国人办的报纸上，不过当时不称“东亚病夫”，而是“东方病夫”，直到一九三六年第十一届奥运在柏林举行，中国几乎全军覆没，新加坡报纸上因此刊载了一幅外国漫画讽刺中国人。漫画上有面奥运五环旗，下面有群蓄长辫、穿马褂、面黄肌瘦的中国人，用担架扛着一颗大鸭蛋，而题为：“东亚病夫”。这个词明讽中国人身衰体弱，却也暗刺中国人思想沉疴难起，封闭落后。华人社会对“东亚病夫”此一名词的主要印象来自于李小龙一九二七年的电影《精武门》，电影里有段情节为李小龙扛了一块“东亚病夫”的招牌到日本人的武道馆，并在日人面前将其踢破砸烂的经典画面。
【杨家枪】
杨家枪属长枪，是北宋名将杨业（约生于公元十世纪末）一门流传下来的枪法。杨家将刀、剑、棍、枪等武功无所不精，但最有名仍属杨家枪，靠着这套枪法，杨家勇士扬威沙场，立下汗马功劳。一般民间流传的杨家将轶闻故事，多半涵盖杨业以来杨家五代的功业，而其中不仅是男子，杨门女将更是巾帼不让须眉，畲太君、穆桂英等人，豪气胆识完全令人折服。
【茶道】
中国人饮茶的历史，可上溯至神农氏尝百草的时代，唐代陆羽《茶经》便记载：“茶之为饮，发于神农氏，闻于鲁周公。”陆羽对茶有很深的造诣，时人称之为“茶神”、“茶仙”，进而被尊为“茶圣”，着有《茶经》一书。《茶经》对唐宋饮茶之风，有推波助澜之势，也是中国茶道最早与具体的指导原则，以后茶书皆依此改良。虽说日本的饮茶文化由中国传入，但“茶道”此一汉字词汇却是日本人率先使用的。日本茶道有许多流派，十分讲究奉茶的仪式细节，动作与器具也有专称，诸多茶道流派也分门表示地位与修养。中国与日本茶道繁缛，皆具各自饮食文化的象征意涵与艺术。
